مكاشفات

سورية..دور الثقافة في بناء الدولة وتحصين المجتمع

د. محمد الحوراني

مابينَ هروب زين العابدين بن عليّ من تونس عام ٢٠١١ وهروب بشار الأسد من سورية أواخر عام 2024 تقاطعاتٌ كثيرةٌ لايمكن لعاقلٍ أن يُنكرَها، وخاصّةً فيما يتعلّقُ بالاستئثار بالحكم من قِبَلِ سيّداتِ القصرِ ومتنفّذات العائلةِ الحاكمةِ، وهي عائلةٌ لا تُشترَطُ فيها نسبةُ الدمِ بالقرابة، وإنّما قرابةُ المصلحةِ وإهانةُ الشعب والاستبدادُ والاستئثارُ بسرقةِ أموال الشعب والاستبداد به، قبلَ أن يقومَ بعضُ أفراد العائلةِ الحاكمةِ بالهرب تاركينَ أفرادَ الشعب يُواجهون مصيرَهم بعد أن قاموا بخديعتِهِ لفترةٍ طويلةٍ من خلال شعاراتٍ وهميّةٍ أجبرتِ الشعبَ على القبول بها بالتخويف من المعتقلاتِ والسجونِ التي لم يكن أفراد الشعب يعلمون حقيقة مايجري في زنازينها حيث كان الموت يُخيِّمُ على جدرانها التي صبغتها دماء الشهداء والمعتقلين بلون ورائحة القتل والاذلال والإهانة. وإذا قامَ رأسُ النظام التونسيّ بالهربِ من البلاد مع بداية الثورة التي اشتعلت في البلاد بعد أن أحرقَ “البوعزيزي” نفسَه، إلّا أنّ بشار الأسد أبى الهروبَ من سورية إلاّ بعَد حرقِها وتدميرُها مُخِّلفاً مئات الآلاف من الشهداء والمعتقلين والمفقودين والمُغيَّبين، فضلاً عن تدميرِ بُنيانها وتركِ مابقيَ من الشعب بين مُدَمَّرٍ نفسيّاً أو مهجرٍ خارجَ بلاده في الدول العربيّة والأجنبيّة، الأمرُ الذي جعلَ هذا الشعبَ برمَّتِهِ سعيداً بزوال الكابوس الذي جثمِ على صدره لفترةٍ طويلةٍ محاولاً قطعَ مابقيَ من أنفاسه الطاهرة من خلال منعهِ من الحصولِ على أدنى مقوّماتِ الحياةِ بعزة وكرامة، لا بل إنَّ هذا الشعبَ غدا أعجزَ من أن يمتشقَ سلاحَه دفاعاً عن أيّ ظالمٍ ومغتصبٍ لكرامته بعد أن رأى ما رآه من الذلِّ والإهانةِ على أيدي من يُفترَضُ فيهم أن يدافعوا عنه ويؤَمّنوا له ولأطفاله قوتَ يومهم وكَفافَ عيشهم انطلاقاً من الخطاباتِ والشعاراتِ التي قتلتِ الإعلامَ والثقافةَ والتربيةَ والتعليمَ في دولةٍ يُفترَضُ فيها أن تكون رائدةً في الثقافةِ والتربيةِ وغيرها من مفاصل الحياة الأساسيّة في المشهد السوريّ بتفاصيله كلِّها، وهذا لايعني بحالٍ من الأحوال أن الشعبَ السوريَّ غيَّرَ قناعاتِه وبدّلَ آرائه في القضايا الأساسيّة ولاسيّما موقفَه من الكيانِ الصهيونيّ.. صحيحٌ أنّ الاحتلالَ الصهيونيَّ استغلّ هربَ الجيشِ مع دخولِ قوّاتِ التحريرِ دمشقَ صبيحةَ ٨- ١٢- ٢٠٢٤ وقام باحتلالِ مساحاتٍ كبيرةٍ من الجنوبِ السوريّ وصولاً إلى بوّابةِ دمشقَ الغربيّةِ، إلّا أنّ هذا لايعني القبولَ الشعبيّ والمجتمعيّ بهذه الاستباحةِ وهذا الاحتلالِ ، بل إنَّ المتابعَ لأحاديثِ المجتمع السوريِّ يُدركُ تماماً الرفضَ الشعبيَّ الكبيرَ لِما قامَ به الكيانُ الصهيونيُّ في بلاده، لاسيّما وأنّ هذه المساحاتِ الكبيرةَ من الأراضي السوريّةِ فضلاً عن غناها بثرواتها ومياهها لها بالغُ الأهميّةِ الإستراتيجيّةِ كمواقعَ حدوديّةٍ مشرفةٍ على دولِ المنطقة، ولمّا كانت أولويّةُ القيادةِ العسكريّة السوريّة الجديدة هي تحريرُ أراضي سورية من الإذلالِ والاستعباد وهو ماحدث صبيحة الثامن من كانون الأول ٢٠٢٤، فإنَّ الأملَ كبيرٌ عند الغالبيّة العظمى من أبناء الشعبِ السوريّ بأن تقومَ هذه القيادةُ وعلى رأسها القائدُ أحمد الشرع ببذلِ كلّ مايمكنُ من أجلِ استعادةِ الأراضي المحتلّةِ في الجنوبِ السوريّ، لاسيّما وأنّ البلادَ تُعاني من مشكلةٍ كبيرةٍ في نهبِ الثرواتِ والخيراتِ شرقَ البلاد وجنوبَها، وبالتالي فإنّ قيامَ العدوِّ الصهيونيّ بالسيطرةِ على مساحاتٍ كبيرةٍ وسدودَ كثيرةٍ جنوبَ البلاد من شأنه أن يفاقمَ المشكلةَ ويزيدَ من المعاناةِ الشعبيّةِ على المستوياتِ جميعِها، كما أنّ الشعبَ السوريّ يأملُ من قيادته الجديدةِ الانفتاحَ على مُكوّناتِ المجتمع السوريّ جميعِها، للحفاظ على الهويّة الإنسانيّة والحضاريّة التي تُميِّزُ سورية بتاريخِها وثقافتِها، وهي الهويّةُ التي تزيدُ قوّةَ بلادنا وغناها، وهذا لايتحقّقُ إلّا بإطلاق حوارٍ وطنيٍّ شاملٍ يحتضنُ الأطيافَ والمكوّناتِ كلَّها ويُعزِّزُ الثقةَ والتماسكَ المجتمعيّ الذي تَهشّمَ نتيجةَ ماقامت به عائلةُ الفسادِ السلطويِّ من ممارساتٍ ضربتِ البُنى المجتمعيّةَ ونَسَفتْ بالعلاقاتِ بين أبناء سورية.

لقد آن الأوانُ لنعملَ كفريقٍ واحدٍ من أجل بناء بلدِنا والحفاظِ على وحدتِه واستقرارِه، بعيداً عن ثقافة التخوينِ والتكفيرِ والتفسيقِ والاتهاماتِ التي من شأنها أن تعمّقَ الشرخَ بين أبناء الشعبِ وتجعلَهم لقمةً سائغةً لكلّ محتلٍّ وطامعٍ، ومن الصعبِ أن ننجحَ في ذلك دونَ تحقيقِ الأمن الثقافيّ والارتقاءِ بثقافةِ الشعبِ بعيداً عن التخندقاتِ الضيّقةِ والتعصُّباتِ المَقيتةِ التي أتعبتِ المجتمعَ وأرهقتْ كاهلَه.

إنّنا بأمَسِّ الحاجةِ لإعمالِ العقلِ وتدعيمِ بُنى الأمنِ الثقافيّ، إلى جانبِ الأمنِ الاقتصاديِّ والعسكريِّ والسياسيِّ، بعيداً عن العقليّةِ الأمنيّةِ وثقافةِ الخوفِ والإلغاءِ والإقصاءِ التي أثبتتْ فشلَها في حمايةِ المجتمعاتِ وتحصينِ البلاد.

بوابة الشرق الأوسط الجديدة

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى