المال والبشر: مَنْ هو السلطان ؟

واشنطن- منذ سنة تقريباً، ارتفعت الجائزة الكبرى في واحدة من ألعاب اليانصيب الامريكي Mega Millions  لتقترب من المليار دولار والنصف. تراكض الجميع لشراء ورقة/ أرقام، وكأنّ الحظ يزداد بازدياد الجائزة، و الواقع هو العكس. لكن وللحق فإن رقم الجائزة كان مغرياً . اشتريت واحدة بعد الحاح زوجتي. علّ و عسى! لكن دهشتها كانت لا توصف حين قلت لها : إن شاء الله لا أربح! و طبعاً لم أربح و الدليل أنني مازلت أعمل برضا وحب، لكنني شرحت لها قصدي آنذاك قائلاً إنني لا أحتاج إلى هذا المبلغ لأكون سعيداً، أقتنع بما لدي و لا أمانع بأكثر قليلاً لأن المال الكثير يقذفك إلى متاهات مظلمة و ظالمة.

ومنذ حوالي الثلاثين سنة، حين كانت كلمة مليونير تعني وتستحق وقع رنينها في الأذن، قال لي أحد طلابي ” والله يا أستاذ لو خففت من – تبذيرك – قليلا لصرت مليونيراً ” عندها أجبته: أنا لا أريد ان أموت مليونيراً ، أريد أن أعيش مليونيراً .”

هذه هي علاقتي مع المال! أتمتع في جنْيِهِ وأتمتع أكثر في تسخيره لسعادتي و إسعاد الآخرين به، لكن ، وأعترف، أن لهذه العلاقة مخاطرها، إذ ماذا عن المستقبل! ماذا عن مواجهةِ غيرِ المتوقع من طوارئ وأحداث وظروف ! هنا كنت محظوظاً بحكمة زوجتي والعمل بنصيحتها على اتباع الإعتدال، والتوازن، حتى لا يوصف صرفي بالتبذير، كما استعمله طالبي آنذاك. ودخلنا، أنا والمال، في اتفاقية رائعة : لا أنا  “أحتقره ” فأبذره هنا وهناك، و لا هو يستعبدني ليحرمني من طيبات ما أعشق.

الحديث عن المال ذو شجون ، فهو عصب الحياة و وصل نسيج ثوب البشرية كلها.بدأ، منذ قرون، بعهود، التزامات، لاتفاقيات الأخذ و العطاء! أعطيك ما تحتاجه مما لدي و مما أصنع وتعطيني ما أحتاجه مما لديك و مما تصنع. مقايضة .وحين ازداد الأخذ و قلّ العطاء، تمرد المال واستقل بصكوك معدنية ثم ورقية ثم افترش العالم بسلطة رقمية ترفّع فيها عن الظهور، تراه و إن كنت لا تراه – بالإذن من شاعرنا العظيم المتنبي – في سلوك مالكيه، في وجوه مالكيه، في سيارات وعقارات وشركات مالكيه، وفي عصابات مالكيه. هو في المصارف رقم، و في المستندات رقم ، وفي البورصة رقم. وفي قيام الارض و قعودها رقم. وفي شراء الذمم، شراء الأمم رقم، هو في موت الجياع رقم، هو في مذلة الإنسان رقم. وفي سرقة الحقوق و الأرض و النفوس رقم… وإذن هوالرقم” الجوكر” الذي يحكمنا نحن البشرفي معادلة حياتنا، حيث نحن فيها الرقم الأضعف و قد لا نكون. ولكن، وكي لا نبخس حقه نشكره على تواضعه أحياناً في السماح لبعض مالكيه بتغيير وجهة سلطته لتسعف محتاجاً هنا و بائساً هناك، لتشارك في اختراع طبي ما ، وفي تقنية رائدة ما أيضاً.

هذا هو المال. الذي وقّعتُ معه اتفاقاً سحرياً : لا أنا أحتقره فأبذّره، ولا هو يحتقرني فيمتلكني، يستعبدني… لكل منا حقوقه و واجباته:الأخذ والعطاء ، صوابية هذه المعادلة  وجماليتها أنها لا تختلف إن هي جاءت مقلوبة: العطاء والأخذ أو الأخذ و العطاء. درب جميل ذو اتجاهين. أهم مافيه هي وجهة و موقع الالتقاء.

بوابة الشرق الأوسط الجديدة

Money and People: Who is the Sultan?

Reda Asaad

Washington -Almost a year ago, the grand prize in one of the American lotteries, Mega Millions, rose to nearly one and a half billion dollars. Everyone rushed to buy a ticket, as if luck increased with the size of the prize, though the reality is the opposite. But to be fair, the prize amount was tempting. I bought one at my wife’s insistence, hoping for the best. But her astonishment was indescribable when I told her: “God willing, I hope I don’t win!” Of course, I didn’t win, and the proof is that I am still working with satisfaction and love. However, I explained to her back then that I didn’t need that amount of money to be happy. I am content with what I have and wouldn’t mind a little more, but a large amount of money can throw you into dark and unjust labyrinths.

About thirty years ago, when the word “millionaire” carried weight and deserved the sound of its ring in the ear, one of my students told me, “Honestly, teacher, if you reduced your spending a little, you would have become a millionaire.” I responded, “I don’t want to die a millionaire, I want to live as one.”

This is my relationship with money! I enjoy earning it and even more so in using it to bring happiness to myself and others. But, I admit, there are risks in this relationship. What about the future? What about facing unexpected emergencies, events, and circumstances? Here, I was fortunate to have my wife’s wisdom and advice, to follow moderation and balance, so that my spending is not considered wasteful, as my student described it at that time. I made a wonderful agreement with money: I neither “despise it” to waste it here and there, nor does it enslave me and deprive me of the pleasures I love.

Talking about money is a sensitive topic. It is the backbone of life and the fabric that connects all of humanity. It started, many centuries ago, with promises, commitments, agreements for give-and-take! I give you what you need from what I have, what I make, you give me what I need from what you have, what you make. Exchange! As taking increased and giving decreased, money rebelled and became independent, first as metal coins, then paper notes, and finally spread across the world with digital authority, lifting itself above the visible world. You see it, even if you don’t see it—by permission of our great poet, Al-Mutanabbi—in the behavior of its owners, in the faces of its owners, in the cars, real estate, and companies owned by them, and in the gangs of its owners. It exists in banks as a number, in documents as a number, in the stock market as a number. It is in the rising and falling of the earth as a number. In the buying of consciences, the buying of nations, as a number. It is in the death of the hungry as a number, it is in the humiliation of humanity as a number. In the theft of rights, land, and souls, it is a number… And so, it is the” Joker” number that governs us, humanity, in the equation of our lives, where we are the weaker number. And to not underappreciate its role, we thank it for its occasional humility, allowing some of its owners to shift their power to assist a needy person here and a miserable person there, to contribute to the invention of medical discoveries, or a leading technology as well.

This is money. I have made a magical agreement with it: I neither despise it to waste it, nor does it despise me to own and enslave me. Each of us has its rights and duties: give and take. The beauty of this equation is that it remains unchanged if reversed: giving and taking or taking and giving. A beautiful path with two directions. What matters most is the point and the place of the meeting.

Great Middle East Gate