كيف سرق الغرب الديمقراطية من العرب

الحلقة االتاسعة والثلاثون

إليزابيث ف. تومسون                               ترجمة: نضال بديع بغدادي

الجزء الخامس

طرد سوريا من العالم المتحضر

الفصل الثامن عشر

شبح ويلسون في جنيف (2/2)

احتجاج تشارلز كرين وشهبندر في دمشق

مع اقتراب موعد التصويت النهائي لمجلس عصبة الأمم على التصديق على الانتداب الفرنسي، تصاعدت التوترات في دمشق. كان عضو حزب الاتحاد االسوري، عبد الرحمن شهبندر، آخر وزير خارجية للمملكة العربية السورية، يخطط للحضور إلى جنيف، ولكن قبل ذلك بقليل، مُنح عفوًا للعودة إلى دمشق. بمجرد أن أعاد شهبندر فتح عيادته، أسس منظمة وطنية سرية. ورأى فرصة للظهور علنًا في أبريل/نيسان 1922، مع زيارة تشارلز كرين.

كان كرين، صديق وودرو ويلسون والرئيس السابق للجنة كينغ-كرين، أحد الليبراليين الذين تواصل معهم رضا وحزب الاتحاد السوري في الأشهر التي تلت ميسلون. حثّوه على نشر تقرير كينغ-كرين. وكتب كرين لاحقًا: “لا جدوى من القول إن هؤلاء الأشخاص غير مؤهلين للحكم الذاتي. كان هؤلاء الأشخاص بالتأكيد أكثر استعدادًا للحكم الذاتي من البلغار أو الصرب أو اليونانيين عندما نالوا الاستقلال”.

في أوائل عام 1922، قرر كرين زيارة المنفيين السوريين في القاهرة. قال له أحد السوريين: “سيد كرين، نحن المسلمون جميعًا نشعر أن السيد ويلسون هو أهم رجل ظهر في العالم منذ عهد محمد. نعتقد أن تعاليمه لا تقل جودة عن تعاليم الإسلام، بقدر ماهي مسيحية”. طلب ​​المنفيون من كرين اختيار العديد من خطب ويلسون لنشرها بترجمات عربية سليمة. يتذكر كرين، الذي سيسلم النصوص المختارة بنفسه بعد عام: “لقد تأثر السيد ويلسون كثيرًا بهذا الطلب”.⁽²²⁾

لكن قبل عودته إلى الولايات المتحدة، قرر كرين التوقف في دمشق. كان متشوقًا لمعرفة كيف تغيرت المدينة خلال ثلاث سنوات. عندما انتشر خبر وصوله في الأول من أبريل، ظنّ القوميون السوريون أنها كذبة أبريل. لقد عاشوا في عزلة تامة عن العالم الخارجي، تحت أعين النظام الفرنسي القمعية.

دفعت رسالة تعريف من رئيس الجامعة الأمريكية في بيروت، جامعة الشهبندر الأم، لحث وزير الخارجية السابق على مقابلة كرين في محطة سكة حديد الحجاز. كان وجه كرين أكثر تجاعيدًا وظهره منحنيًا بعض الشيء، لكن مع حث الذاكرة، تذكر الشهبندر مترجمه عام 1919.⁽²³⁾

في ذلك المساء، دعا كرين الشهبندر إلى غرفته في فندق قصر دمشق، بالقرب من ساحة المرجة. وأوضح كرين أنه جاء إلى دمشق للتحضير للنشر المتأخر لتقرير كينغ-كرين. وقال: “أريدك أن تأخذني للقاء أهل هذا البلد، وخاصةً العلماء منهم، لأرى إن كانت آراؤهم قد تغيرت، ولأتأكد من صحة المعلومات التي جمعناها في تقريرنا”.

انتهز شهبندر الفرصة لتنظيم اجتماع وطني مع كرين. اتفق أعضاء جماعته السرية، “اليد الحديدية”، على ثلاثة مطالب: الاستقلال التام، ووحدة بلاد الشام، والحفاظ على الخلافة العثمانية، التي من شأنها أن تُوفر التضامن بين الدول العربية والإسلامية الأصغر. ولتجنب الجواسيس الفرنسيين، قرروا عقد الاجتماع في حديقة بستان خارج المدينة.

يتذكر كرين: “في حدائق تلك المدينة، أراد العلماء سماع قصص ويلسون. رويت لهم قصصًا كثيرة لأشير إلى أن السيد ويلسون كان مسلمًا صالحًا من جميع النواحي. فالعقيدة الأساسية للعالم الإسلامي هي السلام مع الرب والسلام مع جيرانه”. وردًا على ذلك، أنشد عالم دين آيات من القرآن الكريم عن يسوع المسيح، الذي يعتبره المسلمون نبيًا. كما استمعت إليه الشرطة السرية الفرنسية المتمركزة في محيط الحديقة، والتي تتبعت كل خطوة من خطوات كرين. ووصلت تقاريرهم إلى مكتب روبرت دي كايه في بيروت.⁽²⁴⁾

حاول كرين تجنب الجدل السياسي، لكن السوريين الذين تجمعوا في الحديقة ظلوا يطرحون أسئلةً حادة. أرادوا معرفة سبب عدم نشر تقرير كينغ-كرين، ولماذا فقد الأمريكيون اهتمامهم بقضيتهم. اشتكوا من الضرائب والوحشية الفرنسية، ولا يزالون ينتقدون البريطانيين لسماحهم بطرد فيصل. توسلوا إلى كرين أن يتبنى قضيتهم. “لا نستطيع نشر أي كلمة، لذا عليك أن تتولى الأمر!”. أثار شهبندر حماسًا سياسيًا بتجميله ترجمته لخطاب كرين الهادئ.

يتذكر كرين: “انفجرت دمشق أثناء وجودي هناك، وقال البعض إن ذلك كان بسبب إلقائي خطابات سياسية. كنتُ أروي لهم قصصًا فحسب”. ⁽²⁵⁾ وأعرب مساعد كرين، دونالد برودي، عن قلقه من تدهور العلاقات الإسلامية المسيحية في سوريا تحت الحكم الفرنسي. وكتب: “في عام 1918، كانت هناك فرصة ممتازة لتعميق التقارب والتعاطف بين العالمين الإسلامي والمسيحي”. “هناك أدلة كثيرة في سوريا اليوم على أن هذه الفرصة غير المسبوقة قد ضاعت بسبب الأخطاء الأوروبية، وأن الهوة الدينية قد اتسعت، ولم تضيق”.

في الصباح الباكر من يوم 6 أبريل، وهو اليوم الذي خطط فيه كرين لمغادرة دمشق، وصل عشرات السوريين إلى بهو فندق قصر دمشق. وكما روى برودي، فوجئ كرين برؤيتهم عندما نزل من غرفته. شكر زواره بلطف وتمنى لهم التوفيق. وبينما كان يفتح باب سيارته، بدأ السوريون يهتفون مطالبين باستقلال سوريا ووحدتها.

كانت على رأسهم امرأة سورية بارزة، اقتربت من السيارة، ورفعت حجابها، وناشدت كرين باللغة العربية. هتف لها الحشد بينما انطلقت السيارة. لم تستطع إلا أن تتقدم ببطء على طول الشارع الضيق، الذي كان يعج بالمتظاهرين. قفز البعض على حافة الطريق وأجبروا السائق على التوجه نحو الساحة المركزية في المدينة. طاردتهم الشرطة المحلية، لكن الحشد تجاهل أوامرهم بالتوقف.

بعد حوالي عشرين دقيقة، أوقف كرين السيارة في ساحة المرجة، وودعهم وداعًا نهائيًا، ثم توجه إلى بيروت. كانت زيارته بمثابة الشرارة لأقوى موجة احتجاجات منذ أحداث ميسلون. في تلك الليلة في بيروت، سمع كرين أن الشرطة اعتقلت خمسة مواطنين بارزين، من بينهم الشهبندر.⁽²⁶⁾

في اليوم التالي، وبعد صلاة الجمعة في الجامع الأموي، خرج موكب من ثمانية آلاف مواطن للاحتجاج على الاعتقالات. سار المسلمون والمسيحيون معًا في أسواق المدينة. وصلوا إلى القلعة، حيث جلس الشهبندر في زنزانة ليست بعيدة عن المكان الذي سُجن فيه كامل القصاب قبل عامين. لم يكن الفرنسيون ليسمحوا للحشود باقتحام السجن كما حدث في يوليو/تموز 1920. أحضروا دبابات وسيارات مدرعة وفرسانًا لتطهير الشوارع. أُلقي القبض على ستة وأربعين آخرين من سكان دمشق.

في الثامن من أبريل، قادت زوجة الشهبندر أربعين امرأة أخرى في مظاهرة ضخمة أخرى. وكان من بين المتظاهرات نازك العابد، الناشطة في مجال حق المرأة في التصويت، والتي كانت ممرضة يوسف العظمة في ميسلون. هتف الحشد: “سنشتري استقلالنا بدمائنا!”. وضرب الفرنسيون بقوة مميتة، مما أسفر عن مقتل ثلاثة متظاهرين. وألقي العشرات في القلعة. وردًا على ذلك، اندلعت احتجاجات في حمص وحماة وحلب.

دافع فارس الخوري، وزير مالية الملك فيصل السابق، والمحامي البارز في المدينة حاليًا، عن الشهبندر في المحاكمة. لكنهم خسروا القضية. حُكم على الشهبندر بالسجن عشرين عامًا بتهمة تنظيم الاحتجاجات وتلقي أموال من كرين لتمويل ثورة مسلحة في سوريا. أُلقي القبض على نازك عابد وبحوزتها مبلغ مماثل، ألف دولار. أصر كرين على أن الأموال كانت تبرعات لمنح دراسية في الولايات المتحدة. وانتشرت شائعات بأن كرين نفسه قد أُدين غيابيًا أيضًا.⁽²⁷⁾

قبل سجنه بقليل، كتب شهبندر رسالة باللغة الإنجليزية موجهة إلى “صاحب السعادة الدكتور دبليو ويلسون، الرئيس السابق للولايات المتحدة الأمريكية”. ذكّر ويلسون بأنه أرسل إليه رسالة خلال الحرب. “كانت تعهداتك الشهيرة في ماونت فيرنون في تلك الأيام، كما هي الآن، مصدر إلهام لجميع شعوب الشرق.

“ولكن للأسف! ما حاولنا تجنبه سقط كالصخر على رأس شعبنا”، كتب شهبندر. “سيخبرك صديقك الموثوق، السيد كرين، الرسول المُرسل من الله إلى سوريا المنكوبة، بعد زيارته القصيرة الأخيرة لبلدنا عن الحالة المزرية التي وصل إليها شعبنا”. أبلغ شهبندر ويلسون أنه وأصدقاءه قد اعتُقلوا لمجرد التحدث إلى كرين. “إن المطالبة بالاستقلال أو تطبيق مبادئ الأمة الأمريكية كما عبر عنها الدكتور ويلسون جريمة في هذا البلد”. ووقع على الرسالة قائلاً: “أ. شهبندر، وزير الخارجية السابق، في الحكومة الوطنية السورية”.⁽²⁸⁾

وكما كان يأمل المعارضون السوريون، لعبت الصحافة العالمية دور كرين باعتباره فضيحة.⁽²⁹⁾ وفي مقابلات، زعم كرين أن المعارضة السورية كانت قوية لدرجة أن الفرنسيين سيحتاجون إلى إنفاق نصف مليار فرنك للحفاظ على جيش احتلال قوامه 100 ألف جندي.

نشرت صحيفة نيويورك تايمز مقالاً نقلاً عن ميشيل لطف الله، الذي توقع اندلاع حرب أخرى إذا وافق مجلس عصبة الأمم على الانتداب الفرنسي. وقال للصحيفة: “من الواضح الآن أن الإمبرياليين يسخرون من مبادئكم النبيلة في سوريا، ويحولون الشعوب المنتدبة إلى مستعمرات مستعبدة”. وأضاف: “لقد وضع الشعب السوري كل آماله وثقته في الشعب الأمريكي”.⁽³⁰⁾

استغل كرين الاحتجاج الشعبي لنيل إذن الرئيس ويلسون بنشر تقرير لجنة كينغ-كرين. إلا أن هذا التقرير لم يُنشر قبل أن تتخذ عصبة الأمم قرارها المشؤوم بإدراج الانتدابات على الدول العربية في القانون الدولي.⁽³¹⁾ ولم يكن كرين يعلم أن وزارة خارجية الرئيس هاردينغ كانت آنذاك تتفاوض على الاعتراف الرسمي بالانتدابين البريطاني والفرنسي في فلسطين وسوريا ولبنان في معاهدات منفصلة. لم تُشر الولايات المتحدة إلى أي بنود تتعلق بسيادة السكان المحليين أو موافقتهم؛ وركزت المفاوضات على رغبة الأمريكيين في حماية مؤسساتهم التبشيرية والتعليمية، وعلى شروط عادلة للاستثمار التجاري والصناعي. وقد أُبقيت شروط هذه الاتفاقيات الجانبية طي الكتمان.⁽³²⁾

الإمبراطورية ترد الضربة

سواءً عن قصد أم لا، كان اختيار مجلس عصبة الأمم عقد اجتماعه في لندن للبت في التصديق على الانتدابات أمرًا رمزيًا. وقد توافقت الإجراءات مع أعراف العواصم الإمبراطورية أكثر من مُثُل جنيف. وردًا على المظاهرات الحاشدة في أبريل، حشد الفرنسيون آلتهم الدعائية لضمان الموافقة على الانتداب على سوريا.

كتب غورو إلى أخته بعد زيارة كرين: “رياح الاستقلال تهب في الشرق”. وأشار إلى أنه في فبراير/شباط، نجح المصريون في التفاوض على معاهدة أنهت الحماية البريطانية. ورعى مكتب غورو نشر كتب ومقالات حول كيفية استقرار فرنسا في سوريا بعد أن عانت من “الفوضى”. وألقى خبراء فرنسيون باللوم في مشاكل سوريا على التعصب الإسلامي والنفوذ البريطاني.⁽³³⁾

قدّم دي كايه لمجلس عصبة الأمم تقريرًا سنويًا عن السنة الأولى من حكم فرنسا. وألقى باللوم في استمرار المشاكل على عجز السوريين. وجادل دي كايه بأن جميع البيروقراطيين ذوي الخبرة قد عادوا إلى الأناضول بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى. ونظرًا لهذا الفراغ، اضطرت فرنسا إلى إدخال كوادرها الخاصة. وقد ألغى التقرير تقريبًا فترة الحكم الذاتي التي استمرت اثنين وعشرين شهرًا في ظل المملكة العربية السورية، مشيرًا بشكل عابر إلى الاستياء من “تجاوزات النظام المركزي الذي أسسه فيصل”.⁽³⁴⁾

ترأس ميشيل لطف الله وفدًا إلى لندن لتقديم نداء نهائي. ورغم أن الصحف نشرت قضيتهم، رفض مجلس العصبة مقابلة السوريين. وتم تجاهل الالتماسات الـ 613 التي تلقتها الجامعة من سوريا ولبنان بهدوء.⁽³⁵⁾

في 24 يوليو، أعلن مجلس عصبة الأمم موافقته على الانتدابات في جلسة عامة عُقدت في قصر سانت جيمس. أشاد عضو المجلس الفرنسي بالانتدابات ووصفها بأنها تعهد سخي، مشيرًا إلى أنه كان بإمكان فرنسا وبريطانيا ببساطة ضم فلسطين وسوريا لحظة النصر. أما بلفور، عضو المجلس البريطاني، فقد اكد للحضور أن بريطانيا ستحمي الأماكن المقدسة في فلسطين وستعامل عرب فلسطين معاملة عادلة. أما العضو الإيطالي، فلم يُدلِ بأي تعليق، واكتفى بتهنئة بلفور بعيد ميلاده. ⁽³⁶⁾ ولكن احتجاج الحكومة القومية التركية فـي أنـقرة عـلى التـوزيع الـمــتهـور للانتدابـات، الـذي فـصل الأراضي العثمانـية قبل توقيع مـعاهدة سـلام رسميـة كـان دون جـدوى. ⁽³⁷⁾

نُشر ميثاق الانتداب الفرنسي، الذي حدد شروط حكمها في سوريا ولبنان، في أغسطس. وأصبحت الفرنسية لغة رسمية إلى جانب العربية. ولم تكن استشارة “السلطات المحلية” مطلوبة في الحكومة إلا بعد ثلاث سنوات، عندما أصبح اعتماد دستور أمرًا ضروريًا. ولم يكن الفرنسيون ملزمين باحترام الحقوق المدنية التي كفلها الدستور السوري لعام 1920؛ بل كانوا ملزمين فقط بضمان حرية المعتقد الديني وسيادة الشريعة الإسلامية. والأهم من ذلك، أن الميثاق ألزم السوريين بدفع تكاليف استعمارهم. وكان السكان المحليون مسؤولين عن دفع تكلفة إعالة قوات الاحتلال الفرنسية. وبمجرد اعتماد الدستور، وحتى بعد انتهاء الانتداب، أُلزم السوريون أيضًا بسداد جميع التكاليف الإدارية لفرنسا، بما في ذلك معاشات الموظفين الفرنسيين.⁽³⁸⁾

في جنيف، حذّر لطف الله الجمعية العامة من تأييد قرار المجلس. ونصح بأن دول العالم لا تزال تثق بعصبة الأمم لضمان السلام. “لكن إذا اقتصرت الجمعية العامة على تأييد قرار المجلس وتبرير هذا الظلم، فستتلاشى هذه الثقة، مما سيجعل الدول تفقد ثقتها بعصبة الأمم. ومرة ​​أخرى، ستنتصر القوة على الحقيقة.” ⁽³⁹⁾

في سوريا، انتشرت منشورة تُدين “استبداد” الفرنسيين والبريطانيين الذين حرموا الشعوب من حقها في اختيار حكامها. وجاء فيها: “لقد تحول حلفاؤنا إلى أعداء”. “لقد فعلوا أشياءً لم يفعلوها حتى في أكثر البلدان وحشيةً وأقلها تحضرًا، مثل السنغال”.⁽⁴⁰⁾

كان وقع الهزيمة على رشيد رضا شديدًا. ففي نوفمبر 1922، نشر رسالةً مريرةً مُريعةً إلى الليبراليين الأوروبيين في مجلة “المنارة“. وحذّر رضا من أن التاريخ سيُحاسبهم بقسوة ما لم يُنتزعوا عصبة الأمم من قبضة القوى العظمى. وكتب رضا: “نأمل أن يتعاون العلماء والكتاب والعمال والمزارعون في إسقاط سياسات الجشع التي تُؤدي بأموالها ومدافعها إلى حربٍ تلو الأخرى. لن تنتهي حروبهم إلا بعد أن يُخرّبوا الأرض ويُبيدوا كل الكائنات الحية”.

علّمت الحربُ الشرقَ أنَّ الأوروبيينَ كاذبونَ يُسمّونَ الأشياءَ بضدّها… لماذا؟ لأنهم قدّموا وعودًا كثيرةً بالتحريرِ والاستقلال، علنًا وسرًّا… ثمّ أصبحتْ أرضُ فلسطينَ العربيةُ مَسْكُونةً لليهود. أُهينَ العربُ واستُعبِدُوا على أيدي مَن زعموا تحريرَهم وإنقاذَهم! كانت هذه هي القوى المُنتَدِبة، المُرسَلةُ باسمِ عصبةِ الأمم.

مثل لطف الله، استحضر رضا رؤية قاتمة للمستقبل: “إذا أنكر الليبراليون الأوروبيون هذا النداء، أو إذا عجزوا عن إرساء السلام بين الشرق والغرب، فسيدرك القادة الوطنيون الشرقيون أن عصبة الأمم قد وافقت على أن تكون الأداة الأكثر شرًا على وجه الأرض”، كما كتب. “ستكون النتيجة تدمير أوروبا”.⁽⁴¹⁾

في تلك اللحظة تحديدًا، في نوفمبر/تشرين الثاني 1922، استقال الجنرال غورو من منصبه كمفوض سامٍ. فبمجرد نشر ميثاق الانتداب رسميًا في أغسطس/آب، قدّم رسالة استقالة من تسع عشرة صفحة احتجاجًا على تخفيضات الميزانية. وطالب معارضو الغزو السوري، ومن بينهم محارب قديم مُنح وسام الشجاعة في معركة فردان، بتخفيض كبير في حجم قوة الاحتلال الفرنسية. وأشار المحارب القديم إلى أن حجم جيش الشام كان ضعف حجم جيوش الاحتلال البريطانية في العراق أو مصر، ومع ذلك، لم يمنع ذلك من أن تتحول مظاهرة بسيطة خلال زيارة تشارلز كرين إلى فضيحة دولية.

أكد غورو على المحضر الذي دعا فيه النائب إلى تفويض أخفّ يمنح السوريين الحرية والاستقلال. لقد فهم ما لم تفهمه الغرفة في باريس: لن يقبل السوريون التفويض دون قمع عسكري شديد. وكتب إلى رئيس الوزراء: “للمرة الأخيرة، أرجو من معاليكم أن تطلبوا من البرلمان وتحصلوا منه على 13 مليون فرنك اللازمة”. لكن باريس لم تُوفِّر الأموال، وفي 20 نوفمبر/تشرين الثاني 1922، أبحر غورو من بيروت، تاركًا دي كايه خلفه مفوضًا ساميًا مؤقتًا.⁽⁴²⁾

بعد ستة عشر شهرًا فقط من احتلال دمشق، تخلى عنها أشدّ المدافعين عن مهمة فرنسا في سوريا. كما أدار البرلمانان في كلٍّ من لندن وباريس ظهرهما للانتداب. ومع استمرار الأزمة الاقتصادية التي أعقبت الحرب في أوروبا، قام النواب الذين صوّتوا عام 1919 لدعم الشرف الوطني بتخفيض ميزانياتهم. لكنهم لم يذهبوا إلى حدّ تحرير العرب.

بدلاً من ذلك، اختاروا إدارة الانتدابات بميزانية محدودة وبطريقة أقل إنسانية وأكثر وحشية، مستخدمين التحيز العنصري لتبرير أفعالهم. في العراق، ابتكر تشرشل حلاً قاتلاً لنقص القدرة المالية البريطانية على الحكم. فبدلاً من رجال الدرك على الأرض، كان سلاح الجو الملكي يقوم بدوريات في الريف من الجو، ويقصف القبائل والقرى التي ترفض دفع الضرائب.⁽⁴³⁾ في سوريا، كان الفرنسيون قد أدخلوا بالفعل الإرهاب الجوي خلال معركة ميسلون؛ فأصبح حرق القرى أداة روتينية للقمع. أصبحت كل إدارة حكومية في الأنظمة التي بنوها في سوريا والعراق، حتى الصحة العامة، فرعًا من أجهزة المخابرات.⁽⁴⁴⁾ كانت ولاياتهم الانتدابية نماذج للديكتاتوريات البعثية المستقبلية في كلا البلدين.

احتفظ رضا ببصيص أمل في أن تُلغي معاهدة سلام تركية جديدة الانتداب. في أواخر عام 1922، هزم مصطفى كمال الجيش اليوناني أخيرًا، وبدأت المفاوضات في لوزان، سويسرا. لكن الأتراك لم يسعوا لتحرير رعاياهم العرب السابقين. تنازلوا أخيرًا، في معاهدة لوزان، الموقعة في 24 يوليو/تموز 1923، عن جميع مطالبهم بالسيادة على الأراضي العربية التابعة للإمبراطورية العثمانية السابقة مقابل استقلالهم.

مات الأمل إلى الأبد في 29 سبتمبر 1923، عندما دخلت الانتدابات رسميًا القانون الدولي. بحلول ذلك الوقت، كان روبرت دي كايه قد تولى منصبه الجديد كممثل لفرنسا في لجنة الانتدابات الدائمة في جنيف. حكم الإمبرياليون الآن انتداباتهم دون أي قيود ويلسونية. على مدى السنوات الخمس عشرة التالية، كتب دي كايه بنفسه تقارير سنوية مُزيّفة، وضمن عدم نظر لجنة الانتدابات الدائمة في أي عريضة سورية معارضة. حمى نظام الكانتونات الأقلية الذي نصبه ضد نضال القوميين لبناء مجتمع مشترك. كان تأثير استمرار سلطة دي كايه في عصبة الأمم كارثيًا ودائمًا.⁽⁴⁵⁾ ادعى أنه يُحارب القومية العربية؛ لقد قوّض ، في الواقع، ظهور أي أساس للديمقراطية الليبرالية العربية مرة أخرى.

كتب عزت دروزة بعد سنوات: “كان انهيار العهد الفيصلي صدمةً تاريخيةً عظيمةً، وكان له آثارٌ قويةٌ متعددةٌ على بقية الدول العربية العثمانية”. وألقى باللوم في الانهيار بالدرجة الأولى على “خيانة الحلفاء”، ولكن أيضًا على ضعف القيادة. لم يكن لدى العرب السوريين الوقت الكافي لاكتساب الخبرة اللازمة لمواجهة أساليب الدبلوماسيين الإمبرياليين الأوروبيين الماكرة.⁽⁴⁶⁾

 شبح وودرو ويلسون

بعد أربعة أشهر من إقرار التفويضات، توفي وودرو ويلسون. انضم تشارلز كرين إلى حاملي النعش في جنازة صغيرة أقيمت في منزل ويلسون بواشنطن العاصمة، في ظهيرة يوم 6 فبراير/شباط 1924 الباردة.

أرسل السوريون تعازيهم إلى إديث ويلسون. وبعد عام، ظهر في القاهرة كُتيّب بعنوان “الرئيس الديمقراطي ويلسون”. نشرته جمعية السندات الشرقية، التي كان رشيد رضا نائبًا لرئيسها.

قدّم الكُتيّب ترجمةً عربيةً لخطاب تذكاري لويلسون، ألقاه إدوين أندرسون ألديرمان، رئيس جامعة فيرجينيا وصديق طفولة ويلسون، في جلسة مشتركة للكونغرس في ديسمبر 1924. استذكر ألديرمان ويلسون كشهيدٍ مسيحيٍّ لمُثُله العليا، رجل مدفوع بمبادئ دينية لخدمة المصلحة العامة. قال: “أنا من الذين يعتقدون أنه كسب أكثر مما ضحى به في فرساي، وأعلم أنه وحده من بين البشر كان بإمكانه إنقاذ عصبة الأمم من بحر العاطفة هذا”.

لكن السنوات الأربع الأخيرة من حياة ويلسون كانت قاتمة، كما أقرّ ألدرمان. «يبدو أن خيبة أمل هائلة، وفوضى تُسمى سلامًا، ونوعًا من الخجل والسخرية في تذكر أحلامها، وإيمانًا بانتصار المُثُل الأخلاقية، تُمسك بالأمة والعالم في قبضتها».⁽⁴⁸⁾

كان من الممكن أن يصف ألدرمان حالة رشيد رضا النفسية والآفاق القاتمة التي واجهها شهبندر بعد إطلاق سراحه من السجن. بدا أن عصر السياسة الجماهيرية الليبرالية قد ولّى. وظهر عصر جديد من العسكرة الشعبوية – وحتى الفاشية – وتلاشت ذكريات شعبية ويلسون. حتى أن مؤيديه السابقين رفضوا الويلسونية باعتبارها مثالية زائفة، وهي فكرة محكوم عليها بالفشل.⁽⁴⁹⁾

في جنيف، خلّدت عصبة الأمم ذكرى مؤسسها بإعادة تسمية مقرها المطل على البحيرة بقصر ويلسون. وكشاهد قبر، كُتب على لوحة ضخمة: “في ذكرى وودرو ويلسون”. أصبح الفندق الفيكتوري القديم الضخم، الذي سيُهجر قريبًا لبناء مبنى جديد للعصبة، بمثابة ضريحٍ لمُثُل ويلسون.⁽⁵⁰⁾

الهوامش

1. محمد رشيد رضا، “الرحلة الأوروبية”، الجزء الأول، المنار 23 (فبراير/ شباط 1922): 114-120.
2. رضا، “حقائق واضحة حول المسألة العربية”، ص478.
3. بيدرسن، الغارديان، 7؛ ماري رينيه موتون، “المؤتمر السوري الفلسطيني في جنيف (1921)،” العلاقات الدولية 19 (خريف 1979): 313-38، إشارة إلى 320.
4. LN- جنيف، السلسلة 4284، صندوق رقم R21، الأحداث في سوريا، الملف 2، الوثيقة 6882، من حبيب لطف الله إلى دراموند، 17 سبتمبر 1920، ومن دراموند إلى لطف الله، 22 سبتمبر 1920.
5. من بول هيمانز، رئيس مجلس عصبة الأمم، إلى الرئيس ويلسون، 16 نوفمبر/تشرين الثاني 1920، أوراق وودرو ويلسون، الطبعة الرقمية، تم الوصول إليها في 24 يوليو/تموز 2018، على الرابط: http://rotunda.upress.virginia.edu/founders/WILS-01-66-02-0485.
6.  – LNجنيف، السلسلة 4284، صندوق رقم R21، الملف 5، الوثيقة 8876. وصلت برقية من رشيد رضا في 26 نوفمبر 1920.
7. -LNجنيف، السلسلة 248/الصندوق 6/الوثيقة. 8654، 11496، 10779؛ بيدرسن، الغارديان، 50-52؛ فريدهيلم هومان، الوفد السوري الفلسطيني في فولكيربوند وشكيب أرسلان في جينف، 1921-1936/46 (برلين: Lit، 2007)، 43-73. أنا ممتن لروان الزعبي على ترجمتها.
8. – LNجنيف، السلسلة 4284/صندوق  R21/ملف 5. مذكرة مكتوبة بخط اليد بتاريخ 29 نوفمبر/تشرين الثاني 1920؛ الملف 8/وثيقة 9053، برقية احتجاج على أحكام الإعدام؛ الملف 11/وثيقة 9954، من مندوب الحجاز السابق، 25 ديسمبر/كانون الأول 1920؛ الملف 33/ وثيقة 8666، احتجاج على الوحدة السورية، 22 نوفمبر/تشرين الثاني 1920.
9. LN – جنيف، السلسلة 4284/ صندوق R21/ ملف 21/ وثيقة 11504.
10. LN -جنيف، السلسلة 15122/الصندوق 589/الوثيقة 11691، من الجنرال حداد باشا إلى دراموند، 14 مارس/ آذار 1921.
11. علاوي، فيصل الأول، 310-313، 334. اقتباس من 313.
12. علاوي، فيصل الأول، 319-336، 361-381.
13. رضا، “حقائق واضحة حول المسألة العربية”، ص478-479.
14. بيدرسن، االغارديان، 45-55. اقتباس من الصفحة 52.
15. محمد رشيد رضا، “الرحلة الأوروبية (4)”، المنار 23 (يونيو 1922): 441-459. اقتباسات من 442-443.
16. LN -جنيف، المؤتمر السوري الفلسطيني، استئناف موجه إلى الجمعية العامة الثانية لعصبة الأمم (جنيف: جنيف تريبيون برس، 1921)، السلسلة رقم 4284/ الصندوق رقم R21 وأعرض هنا ترجمات من النسخة العربية التي نشرها رضا في “الرحلة الأوروبية (4)” 449-459.
17. رضا، “الرحلة الأوروبية (4)،” 455.
18. محمد رشيد رضا، “الرحلة الأوروبية (5)،” المنار 23 (يوليو/ تموز 1922): 553-560.
19. محمد رشيد رضا، “الرحلة الأوروبية (6)،” المنار 23 (أكتوبر/ تشرين الأول 1922): 635-657.
20. عصبة الأمم، لجنة الانتدابات الدائمة، محاضر الدورة الأولى، جنيف، 4-8 أكتوبر/تشرين الأول 1921، الصفحات 1-10. تاريخ الوصول: 12 يونيو/حزيران 2019، على الرابط: https://biblio-archive.unog.ch/Dateien/CouncilMSD/C-416-M-296-1921-VI_BI.pdf.
21. موتون، “المؤتمر”، 323-26.
22. مكتبة الكتب والمخطوطات النادرة بجامعة كولومبيا، أرشيف باخميت، “مذكرات تشارلز ر. كرين”، ص 429-430، أوراق تشارلز ر. كرين، الصندوق 20. نُشرت الخطب في كتابي “مبادئ ويلسون الأربع عشرة” (القاهرة: مطبعة المقطم، 1925) و”كرين وسوريا” (القاهرة: مطبعة صلالة، 1927). كانت مطبعة صلالة مطبعة دينية مرتبطة برضا.
23. المجموعة الرقمية للجنة كينغ-كرين، أرشيف كلية أوبرلين [يُشار إليها فيما يلي باسم KCDC]، دونالد برودي، “زيارة السيد كرين إلى سورية، 1-9 أبريل/نيسان 1922″، تاريخ الوصول: 27 يوليو/تموز 2018، على الرابط:  http://dcollections.oberlin.edu/cdm/compoundobject/collection/kingcrane/id/1777/rec/1

وعبد الرحمن شهبندر، “مذكرات وخطب”، تحرير محمد كامل الخطيب (دمشق: منشورات وزارة الثقة، 1993)، فصل بعنوان “كرين في سورية”، 9-68.

1. خوري، سوريا والانتداب الفرنسي، 122.
2. برودي، “زيارة السيد كرين إلى سوريا”، 8؛ “مذكرات تشارلز ر. كرين”، 430-432؛ فيليب س. خوري، “عبد الرحمن شهبندر: قائد استقلال سوريا بين الحربين”، في كتاب “المناظر الطبيعية المتحولة” في طبعتي س. منصور ول. فواز (نيويورك: مطبعة الجامعة الأمريكية في القاهرة، 2009)، 31-60.
3. خوري، سوريا والانتداب الفرنسي، 121-125.
4. “كرين حُكم عليه من قبل الفرنسيين في سوريا، لكنه حر في باريس”، نيويورك تايمز، 26 مايو/أيار 1922، 1. بطاقة بريدية لشهبندر واثنين آخرين حُكم عليهم، تاريخ الوصول: 27 يوليو/تموز 2018، على الرابط: http://www.syrianhistory.com/en/photos/320?tag=Abdul+Rahman+Shahbandar.
5. مركز الملك حسين للتاريخ والثقافة، من شهبندر إلى ويلسون، 6 أبريل/نيسان 1922. خطأ واضح، أرّخ الأرشيف الرسالة بتاريخ 6 مايو/أيار 1922. تاريخ الوصول: 23 سبتمبر/أيلول 2018، على الرابط: http://dcollections.oberlin.edu/cdm/compoundobject/collection/kingcrane/id/1466/rec/1.
6. “محكمة عسكرية فرنسية تُصدر أحكامًا على تشارلز ر. كرين”، ساكرامنتو يونيون، 26 مايو/ أيار 1922، إعادة نشر لخبر نُشر في ذلك اليوم في صحيفة شيكاغو ديلي نيوز. انظر أيضًا “أعمال شغب دمشق”، التايمز، 26 مايو/ أيار 1922، 10؛ كاترو، مهمتان، 96-99.
7. “السوريون يهددون بالحرب على الفرنسيين”، نيويورك تايمز، 14 مايو/ أيار 1922: 3؛ “لا مجال في باريس لمحاسبة كرين”، بوسطن غلوب، 27 مايو/ أيار 1922: 7؛ و”كرين يسخر مجددًا من الفرنسيين بشأن سوريا”، نيويورك تايمز، 27 مايو/ أيار 1922، 1. أظهر البحث على موقع  Newspapers.com 433 مقالًا صحفيًا أمريكيًا يذكر اسم كرين في مايو/ أيار 1922.
8. “النشر الأول لتقرير كينج-كرين عن الشرق الأدنى”، المحرر والناشر 55:27 (2 ديسمبر/كانون الأول 1922).
9. وزير الخارجية إلى السفير في فرنسا، والسفير في فرنسا (هيريك) إلى وزير الخارجية، 19 مايو و30 يونيو 1922؛ بلفور إلى هيوز، 13 يناير 1922؛ وزير الخارجية إلى بلفور، 27 يناير 1922؛ وزير الخارجية إلى السفير في بريطانيا العظمى (هارفي)، 3 أبريل 1922؛ هارفي إلى وزير الخارجية، 1 مايو 1922؛ وزير الخارجية إلى هارفي، 8 مايو 1922؛ القائم بالأعمال البريطاني (شيلتون) إلى وزير الخارجية، 10 يوليو 1922؛ وزارة الخارجية، أوراق متعلقة بالعلاقات الخارجية للولايات المتحدة 1922، المجلد 2 (واشنطن العاصمة: مكتب الطباعة الحكومي، 1938)، 117-133، 268-300 [يُشار إليها فيما بعد باسم [FRUS 1922.
10. فيليب غورو، الجنرال هنري غورو في لبنان وسوريا 1919-1923 (باريس: لارماتان، 1993)، 147-149، 163-164؛ الكونت ر. دي غونتو-بيرون، كيف رسّخت فرنسا وجودها في سوريا (1918-1919) (باريس: بلون، 1922)، 185-212؛ ألفريد فابر، أزمة التحالفات (باريس: جمعية الدراسات الاقتصادية والمعلومات، 1922)، 15-39، 5161؛ المفوضية العليا للجمهورية الفرنسية، سوريا ولبنان في عام 1921 (باريس: إميل لاروز، 1922)، 242؛ ديفيد، الحكومة العربية في دمشق، 56-63، 73-79، 118-120؛ أوغست جوفان، “خمس سنوات من السياسة الفرنسية في الشرق الأدنى”، مجلة الشؤون الخارجية، المجلد 3، العدد 2 (15 ديسمبر 1924): 277-292.
11. LN- -جنيف، التقرير السنوي لعام 1922، السلسلة 4284/الصندوق 22/الملف /الوثيقة 22042، 2-10. اقتباس من 10.
12. أمير شكيب أرسلان، أعمال الوفد السوري الفلسطيني، ط. سوسن النجار نصر (الشوف، لبنان: دار التقدمية، 2009)، 50-54؛ بيدرسن، الغارديان، 80-92، 107-11.
13. “الانتدابات المعتمدة”، صحيفة التايمز، 25 يوليو 1922، ص 9؛ رايت، الانتدابات بموجب عصبة الأمم، ص 56-59.
14. البعثة الدبلوماسية التركية لدى وزارة الخارجية، 18 مايو 1922، مرفقة مع رسالة السفير في فرنسا (هيريك) إلى وزير الخارجية، 26 مايو 1922، في FRUS 1922، 2: 280-281.
15. عصبة الأمم، “الانتداب على سوريا ولبنان”، 12 أغسطس/آب 1922، السلسلة 4284، الصندوق 22، المواد 2 و15 و19. نُشر بالإنجليزية بعنوان “الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان”، ملحق للمجلة الأمريكية للقانون الدولي 17:3 (يوليو/تموز 1923): 177-182.
16. أرسلان، أعمال الوفد السوري، 120، 130-32.
17. MAE-Courneuve، “الاستقلال لا يمنح “، PAAP 399، الصندوق رقم 130.
18. محمد رشيد رضا، “الرحلة الأوروبية”، الجزء السابع، المنار 23 (نوفمبر 1922): 700-702.
19. MAE-Courneuve، Gouraud to Poincaré، 17 أغسطس 1922، و9 نوفمبر 1922، PAAP 399، كرتون 130، ملف 2، “O ciel Départ”؛ Journal o ciel-Chambre، الجلسة الثانية في 23 يونيو 1922، 1971–84. وانضم إلى النائب لويس تشابيدلين إدوارد دالادييه و ليون بلوم يقترح تخفيضات فورية في الميزانية. وتلقوا تصفيقا عاما من الغرفة. حول تكريم فردان لشابديلين، انظر:

http://www2.assembleenationale.fr/sycomore/che/(num_dept)/1648

1. بريا ساتيا، الجواسيس في الجزيرة العربية: الحرب العظمى والأسس الثقافية للإمبراطورية البريطانية السرية في الشرق الأوسط (نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2008)، ص 439-462.
2. دانييل نيب، احتلال سوريا تحت الانتداب الفرنسي (نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج، 2012)، ص 50-57؛ مارتن توماس، إمبراطوريات الاستخبارات: أجهزة الأمن والفوضى الاستعمارية بعد عام 1914 (بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2007)، ص 14-44.
3. خوري، الوصاية الاستعمارية، 66-70، 83-86.
4. محمد عزت دروزة، حول الحركة العربية الحديثة، المجلد الأول. 3 (بيروت: منشورات العربية العسيرية، 1959)، 136، كما نقل في الأرناؤوط، دراسات حول الحكومة، 95-96.
5. “البساطة تُميّز الخدمة المنزلية”، نيويورك تايمز، 7 فبراير/شباط 1924: 2؛ ف. و. بريشر، “حملة تشارلز ر. كرين الصليبية من أجل العرب، 1919-1939″، دراسات الشرق الأوسط 24: 1 (1988): 43.
6. “مراسم تأبين وودرو ويلسون”، السجل الكونجرسي، مجلس النواب، 15 ديسمبر 1924، ص 628-635؛ الرابطة الشرقية، الرئيس الديمقراطي ويلسون (القاهرة: مطبعة المقطم، 1925).
7. ثرونتفيت، القوة بلا نصر، 299.
8. بيدرسون، الغارديان، 45.

(يتبع)

الحلقة الأربعون

الجزء الخامس

طرد سوريا من العالم المتحضر

الخاتمة

فراق السبل – الليبرالي والشيخ والملك (3/1)