الحلقة الثالثة
إليزابيث ف. تومسون المترجم: نضال بديع بغدادي
الجزء الأول
دولة عربية في سوريا
الفصل الأول
دمشق: دخول الأمير (2/1)
الاثنين، 30 سبتمبر/أيلول 1918. حلّ الليل على درعا، وهي بلدة صغيرة تقع عند تقاطع رئيسي للسكك الحديدية على بُعد ستين ميلاً جنوب دمشق. كتب رستم حيدر في مذكراته: “يا له من شعور رائع أن تكون سعيدًا”. كان حيدر مساعدًا شخصيًا للأمير فيصل، قائد الجيش العربي الشمالي، الذي شنّ ثورة مسلحة ضد الإمبراطورية العثمانية لأكثر من عامين. وقد تضافرت الإجراءات اليائسة التي اتخذها النظام العثماني إبان الحرب مع حصار الحلفاء لتجويع السوريين ومعاملتهم بوحشية. ولهذا السبب، وفي وقت سابق من ذلك اليوم، هلل أهالي درعا لوصول الجيش العربي.(1)
كان حيدر قد عاد لتوه من اجتماع مع فيصل في محطة القطار المحلية. وقف المبنى الحجري المكون من طابقين منعزلاً على طول سكة حديد الحجاز، التي امتدت 820 ميلاً جنوباً إلى المدينة المنورة. وقد سارت الثورة على تلك المسارات شمالاً من نقطة انطلاقها، في شبه الجزيرة العربية، في يونيو/حزيران 1916.
خيّم الظلام، خارج المحطة، على الجانب المظلم من النصر. كان جنود الجيش العثماني المُنسحب الجرحى يئنون في الأزقة. تناثرت جثث القتلى في أنحاء البلاد، مدفونة بشكل غير مكتمل. جابت الخيول المهجورة المدينة. نهب الفلاحون اليائسون، الذين عانوا من الجوع في السنوات الأخيرة من الحرب العالمية الأولى، السراي، قصر الحاكم، ومزقوا أبوابه الخشبية وإطارات نوافذه لاستخدامها كوقود. كان هيكل السراي المهجور يرمز إلى نهاية حكم الأتراك العثمانيين الذي دام أربعمائة عام في هذه البلاد.
داخل المحطة، أشعل الرجلان شموعًا معطرةً لطرد البعوض الناقل للملاريا، وقيّما وضعهما. تحدث فيصل بلهجة وطنه في شبه الجزيرة العربية القاسية. كان في الخامسة والثلاثين من عمره، وكان يتمتع بمظهر نحيل كمحارب صحراوي، بلحية خفيفة مشذبة بعناية. أما حيدر، ففي الثلاثين من عمره فقط، وكان أقصر وأعرض من بنيان سكان البحر الأبيض المتوسط. نظر إلى فيصل بعينين حادتين غائرتين، وتحدث بلهجة مسقط رأسه قرب جبل لبنان. كان حيدر، عالمًا، لا جنديًا، وقد التحق بكلية مرموقة في إسطنبول، ودرس الإدارة السياسية في باريس. قضى الحرب مديرًا لمدارس النخبة في القدس ودمشق. كان فيصل شريفًا، سنيًا من نسل النبي محمد، والابن الثالث للحسين، ملك الحجاز ووصي مكة المكرمة. أما حيدر، فينحدر من عائلة مرموقة تنتمي إلى الطائفة الإسلامية المعارضة، المذهب الشيعي، ورغم التاريخ الطويل للصراع بين السنة والشيعة، فقد توحد الرجلان في سعيهما للمطالبة بدولة عربية مستقلة من أنقاض الإمبراطورية العثمانية.
اندلعت الثورة نتيجة استياء العرب من حكم الأتراك الشباب، الذين خانوا آمالهم في الحكم الذاتي المحلي والديمقراطية وسيادة القانون التي برزت في الثورة الدستورية العثمانية عام 1908. وقد أدى انقلاب الأتراك الشباب عام 1912 إلى تعليق العمل بالدستور فعليًا. قاموا بتطهير الحكومة وإعادة تنظيم الجيش بتفضيل الأتراك على العرب. في بداية الحرب العالمية الأولى، وبينما كان العديد من الجنود العرب يقاتلون إلى جانب الأتراك في المعركة التي انتصر فيها الأتراك في جاليبولي، أعدم الحاكم العثماني لسوريا اثني عشر قائدًا عربيًا بارزًا ونفى الكثيرين غيرهم للاشتباه في خيانتهم لمعارضتهم السياسية السابقة.
ظل فيصل، ضمن عائلته، الأكثر ولاءً للإمبراطورية، وخاصةً للسلطان العثماني الذي كان أيضًا خليفةً للمسلمين السنة، أو الزعيم الروحي لهم. نشأ فيصل في إسطنبول، وخدم في البرلمان مع بداية الحرب. اعتبر العثمانيين أفضل حماية من رغبة الأوروبيين القديمة في تقسيم الإمبراطورية واستعمارها، كما فعلوا في مصر والدول الناطقة بالعربية في شمال إفريقيا. إلا أن هزائم العثمانيين في بداية الحرب، في البصرة بالعراق، وفي قناة السويس بمصر، ألقت بظلال من الشك على تلك الحماية.
رغم أن العرب كانوا يقاتلون في الجيش العثماني، إلا أن الأتراك الشباب كانوا قلقين من أن السياسيين العرب قد يترددون في ولائهم. عندما علم والد فيصل بمؤامرة تركية لإزاحته من السلطة، اختار فيصل، ابنه الأكثر تأييدًا للعثمانيين، مبعوثًا له إلى إسطنبول. ما شاهده فيصل في رحلته في ربيع عام 1915 كسر إيمانه. وصل إلى إسطنبول في الوقت الذي أُلقي فيه القبض على مائتي زعيم أرمني؛ ومن نوافذ قطاره، شاهد أولى عمليات الترحيل الجماعي للأرمن الفقراء. عند توقفه في دمشق، علم باعتقالات مماثلة بين القادة العرب. استقبله القائد العثماني في المدينة، جمال باشا، ببرود. انضم فيصل سرًا إلى منظمة “الفتاة” القومية التي كان ينتمي إليها رستم حيدر، والتقى بالرجال الذين كانوا على أهبة الاستعداد، عام 1918، لبناء دولة سورية: اللواء علي رضا الركابي، المعروف أيضًا باسم رضا باشا الركابي، والجنرال ياسين الهاشمي، اللذين أكدا له الدعم العسكري؛ وتعهد الدكتور أحمد قادري والدكتور عبد الرحمن شهبندر بالدعم السياسي. في يونيو/حزيران 1915، عاد فيصل ببروتوكول دمشق إلى والده. وقد حدد البروتوكول شروط تحالف محتمل مع قوى الوفاق ضد العثمانيين، وفي مقدمتها الوعد بدولة عربية مستقلة تمتد من الأناضول إلى الخليج والبحر الأحمر.(2)
بناءً على الدعم الذي حظي به في دمشق، بدأ والد فيصل، الشريف حسين، مفاوضات مع المفوض السامي البريطاني في مصر في صيف عام 1915. كان البريطانيون، الذين كانوا يخوضون آنذاك معركة خاسرة ضد العثمانيين في جاليبولي، يسعون جاهدين إلى حليف إسلامي بارز لشنّ جهاد مضاد. كانوا يخشون أن يتمرد ملايين المسلمين الخاضعين لحكمهم، في مصر والهند وما وراءهما. لكن التمرد على الخليفة العثماني في زمن الحرب كان خطوةً محفوفةً بالمخاطر. لم يكن بمقدور حسين فعل ذلك إلا بتبرير الثورة كوسيلةٍ للدفاع عن سيادة العرب والإسلام. لذلك، اقترح على المندوب السامي هنري مكماهون في القاهرة أن تعد بريطانيا العرب بدولةٍ مستقلةٍ تشمل أراضي بلاد الشام والعراق وشبه الجزيرة العربية. في أكتوبر/تشرين الأول 1915، ردّ مكماهون بالإيجاب، باستثناء الأراضي الواقعة على طول الساحل السوري اللبناني التي طالب بها الفرنسيون، وفي جنوب العراق وعلى طول الخليج العربي التي احتلها البريطانيون وعملاؤهم. رفض حسين المطالبات الفرنسية وأصرّ على إخلاء الأراضي العراقية بعد الحرب. تم إبرام التحالف في مارس 1916، إلا أن الصياغة الغامضة لوعود مكماهون، والتي لم يكن فيصل على علم بها في عام 1918، ظلت تطارد المفاوضات البريطانية العربية في نهاية الحرب.(3)
أطلق العرب الثورة بعد أن أمر جمال باشا بجولة ثانية من عمليات الإعدام شنقًا لشخصيات عربية بارزة، نُفذت في الساحات الرئيسية في بيروت ودمشق في 6 مايو/أيار 1916. وبحلول ذلك الوقت، كان نقص الغذاء قد بدأ يُفاقم معاناة الشعب السوري من الجوع. فرحّل جمال باشا خمسة آلاف عائلة سورية إلى المنفى في الأناضول، ونقل جميع القوات العربية من المنطقة. وهكذا، لم يعد بإمكان الثورة العربية الاعتماد على الدعم السوري الداخلي. كان التحالف البريطاني آنذاك حاسمًا لنجاحه. في 10 يونيو/حزيران 1916، أطلق حسين الثورة بفتح مكة. تحركت القوات العربية شمالًا، وبحلول الصيف التالي حررت ميناء العقبة الرئيسي على البحر الأحمر. كان الجاسوس البريطاني تي. إي. لورنس، الذي التقى فيصل في أكتوبر/تشرين الأول 1916، العقل المدبر لتخريب سكة حديد الحجاز، مما أدى إلى شلل تحركات القوات العثمانية. أثبت فيصل أنه أكثر أبناء حسين مهارةً عسكرية. خاض جيشه العربي الشمالي معارك، في أراضٍ هي الأردن اليوم، بالتنسيق مع قوات الحملة المصرية بقيادة بريطانيا، والتي احتلت القدس في ديسمبر 1917. عشية الهجوم الأخير نحو دمشق، قاد فيصل 8000 جندي نظامي و4000 جندي غير نظامي، قاتلوا إلى جانب 69000 جندي بقيادة الجنرال البريطاني اللنبي، في مواجهة 34000 جندي عثماني. بحلول ذلك الوقت، كان جيش فيصل العربي الشمالي يتألف بشكل أساسي من جنود سوريين ووحدات قبلية. بقيت القبائل الحجازية التي أطلقت الثورة قبل عامين في الجنوب، بينما فر السوريون المحليون من الجيش العثماني المنسحب للانضمام إلى فيصل. لعبت القوات العربية السورية دورًا حاسمًا في تعطيل مركز الاتصالات العثماني في درعا، مما أدى إلى تعطيل 25 ألف جندي من جنود العدو، وتحويل مسار القوات العثمانية عن تقدم القوات البريطانية على طول الساحل. أرسل الجنرال اللنبي رسالة شكر إلى فيصل، مُشيدًا بجيشه العربي كعامل رئيسي في نجاح الحلفاء.(4)
كان رستم حيدر صلة الوصل مع الثورة خلف خطوط الجيش العثماني. في أغسطس/آب 1918، ومع تراجع حظوظ العثمانيين، هرب هو وأعضاء آخرون من حركة “الفتاة” من دمشق للانضمام إلى جيش فيصل في الهجوم الأخير. في اليوم السابق لدخول الجيش العربي درعا، رفع فيصل وحيدر العلم العربي في بصرى المجاورة، وهي مدينة رومانية قديمة مبنية على صخرة بركانية داكنة. كان العلم مكوّنًا من ثلاثة خطوط أفقية – أخضر، أسود، وأبيض – تُمثّل الخلافات العربية القديمة الثلاث. ومثّل مثلث أحمر سلالة فيصل الهاشمية ووالده. كان دعم بصرى للثورة بالغ الأهمية، إذ كانت المدينة تسيطر على الإمدادات الغذائية والطرق اللازمة للسير إلى دمشق.
في الوقت نفسه، أرسلت القوات المقتربة رسالة مفتوحة إلى القائد العثماني للمدينة، معلنةً أنها قادمة لمحاسبة نظام تركيا الفتاة الذي جرّ رعاياه بلا مبالاة إلى الحرب العالمية الأولى إلى جانب ألمانيا عام ١٩١٤. وستنتقم الثورة العربية لضحايا جرائم الحرب التي ارتكبوها. وجاء في الرسالة ما يلي:
حفظ الله البشرية منكم ومن شرور جنكيز خان. دمّرتم بيوت الأيتام بقصد الخير، وقطعتم الأشجار لتحرقوها في قطاراتكم التي تحمل أبناء البلاد إلى الهلاك والموت. أعلنتم حربكم الظالمة أنها مشروعة، ودمرتم مدينة المسلمين [مكة]، واقترضتم الملايين لمصلحتكم الخاصة، وأثقلتم كاهل الناس الذين لم تستشيروهم في أمر الحرب، ولم تكن لديهم إرادة لها.(5)
أصبح انتصار العرب في متناول اليد. في اليوم التالي، سيدخل الجيش دمشق.(6) ولكن، في اللحظة الأخيرة، ظهرت عقبة جديدة. سمع فيصل وحيدر شائعات بأن البريطانيين يسعون إلى الوصول إلى دمشق أولاً ووضعها تحت قيادتهم العسكرية. بدا أن قادة بريطانيا لديهم سياسات متضاربة. فبينما وعدوا العرب عام 1915 بدولة مستقلة لمجرد انضمامهم إلى الحلفاء، غيّروا هذا الوعد في الصيف الذي سبقه: لن يسيطر العرب إلا على الأراضي التي حرروها بأنفسهم من العثمانيين. لذلك، كان من الضروري أن يصل العرب إلى دمشق أولاً، كما نصح حيدر فيصل. كان كل شيء يتوقف على السرعة.
أمر الجنرال إدموند اللنبي، قائد قوة الاستطلاع البريطانية في مصر، قواته (ومعظمها أستراليون) بالتقدم نحو دمشق من الساحل. وألقت الطائرات البريطانية منشورات تُحذر الأتراك من استسلام حليفتهم بلغاريا. وأمر الجنرال ليمان فون ساندرز، القائد الألماني العثماني في سوريا، بإجلاء كامل إلى حلب شمالًا.(7) في تلك الليلة تحديدًا، 30 سبتمبر/أيلول، انطلق آخر قطار عثماني من دمشق تحت وابل من رصاص المتمردين المُطلق من الأسطح والشرفات. وكان آخر المغادرين جنود ألمان، فجّروا مخازن ذخيرة.
من قمةٍ تُطل على المدينة، راقب ضابط مخابرات بريطاني يُدعى تي. إي. لورنس ينابيع اللهب والقذائف المتفجرة. يتذكر قائلًا: “أبقانا هدير الانفجارات وترددها جميعًا مستيقظين”.(8) حارب لورنس، الذي كان يبلغ من العمر ثلاثين عامًا فقط، إلى جانب العرب لما يقرب من عامين. كم ليلةً قضاها يتحدث فيها هو وفيصل عن هذه اللحظة! مع شروق الشمس، نزل نحو المدينة الأسطورية برفقة رئيس أركان فيصل، نوري السعيد، وهو ضابط عثماني سابق من العراق. كان الفلاحون يزرعون حقولهم بالفعل. “امتدت الحدائق الصامتة، مُغطاة بضباب النهر الأخضر، وفي أجوائها تتلألأ المدينة، جميلة كعادتها، كلؤلؤة في شمس الصباح.”(9)
كان نهر بردى البارد يسقي دمشق وبساتينها المحيطة منذ القدم. في قلب المدينة، كان الجامع الأموي، الذي يعود تاريخه إلى القرن السابع، يرتفع على موقع معبد وكنيسة رومانية سابقة. بجوار الجامع، يقع ضريح صلاح الدين الأيوبي، الذي هزم الصليبيين بعد خمسمائة عام. ومنذ ذلك الحين، كان المؤمنون يجتمعون سنويًا خارج الجامع لبدء رحلة الحج إلى مكة المكرمة. كانت دمشق بالفعل مركزًا للإيمان والعلم الديني عندما غزاها العثمانيون عام 1516. وأصبحت الآن أيضًا مركزًا للنهضة الثقافية العربية الحديثة. وقد كسرت خسارة دمشق قبضة العثمانيين التي دامت أربعمائة عام على شرقي العالم العربي.
في صباح الأول من أكتوبر/تشرين الأول، دخل الجيش العربي دمشق من حدودها الجنوبية. سار مئات الجنود عبر حي الميدان، حي تجار الحبوب والمهاجرين الريفيين، متجهين نحو مركز المدينة، مارّين بمبانٍ مزينة بالأعلام العربية المخططة.(10) وكتب جندي في مذكراته: “تجمع الناس بالآلاف على جانبي الطريق… يصفقون وينادون ويغنون ويهتفون ويرمون الزهور. لقد اغتسلنا بماء الورد”. ” انهمرت دموعي وكاد قلبي يتوقف عن النبض”.(11) وكتب لورانس لاحقًا (12) : ” كان كثيرون يبكون، وقليلون يهتفون بصوت خافت، وبعضهم الأكثر جرأة يهتفون بأسمائنا: لكن في الغالب كانوا ينظرون وينظرون، والفرح يتلألأ في عيونهم”، يتذكر ويليام ييل، عميل المخابرات الأمريكي الذي شهد المشهد: “سادت حالة من الفوضى. دُعينا إلى منازل الناس، وقُدِّم لنا النبيذ والحلويات. كان يومًا عصيبًا ومضطربًا، لا يُصادفه الإنسان إلا مرة واحدة في العمر”.(13)
لكن وراء كل هذه الوجوه المبتسمة، كان يكمن الخوف والقلق. لم ينم كثير من سكان دمشق الليلة السابقة، خوفًا من أن يُحرق الألمان المدينة قبل مغادرتها. كما خافوا من البدو ذوي المظهر المتوحش في الجيش العربي، المعروفين بنهبهم. ظلت المدينة بلا إنارة شوارع منذ عام 1917، عندما أغلق العثمانيون، الذين يعانون من ضائقة مالية، محطة الكهرباء.(14)
غرقت دمشق ، خلال الأسبوعين الماضيين، في حالة من الفوضى. أُغلقت إدارة الشرطة. وغابت معظم النخبة الحاكمة في المدينة، والتي كانت عادةً ما توفر الأمن الإضافي، إما ميتة أو في المنفى. ولم تتدخل سوى عائلة الجزائري البارزة لملء الفراغ. وبناءً على طلب المحافظ المُغادر، نشروا ميليشياتهم الخاصة لتسيير دوريات في الشوارع. ثم أعلنوا قيام دولة عربية سورية تحت سلطة فيصل ووالده الشريف حسين أمير مكة. حتى أنهم رفعوا فوق السراي العثماني علمًا عربيًا، زعموا أنهم حملوه من مكة بأوامر من فيصل.(14)
في الواقع، لم تكن هذه هي الخطة الرسمية. فقد أمر فيصل عملاء الثورة في دمشق بتشكيل الحكومة العربية فور رحيل الأتراك. كان قادة الثورة الآخرون يشككون في الجزائريين، لأن العائلة كانت منذ زمن طويل عميلة لفرنسا، التي كانت تُخطط لسوريا. اعتقد هؤلاء القادة أن الإخوة الجزائريين يهدفون إلى الاستيلاء على السلطة لأنفسهم.
يتذكر الدكتور أحمد قادري، أحد المقربين من رستم حيدر، قائلاً: ” لم نستطع تحمل هذا الوضع”. (16) في الأول من أكتوبر/تشرين الأول، طرد هو ولورانس الجزائريين من السراي. قُتل أحد الإخوة. أطلقت العائلة، في تلك الليلة، ردًا على ذلك، مئات من عناصر ميليشياتها في شوارع دمشق وألقوا خطابات عنيفة ضد فيصل.(17) سحقهم جيش الشمال العربي في معارك شوارع سريعة تلك الليلة، مُعلنًا السيطرة على المدينة. لكن الحادثة أنذرت بمقاومة مستقبلية من قبل وجهاء المدينة القديمة ضد حكومة المتمردين الشباب.
حصل ويليام ييل، العميل الأمريكي، على نسخة من صحيفة عربية جديدة صدرت في اليوم نفسه لإعلان الاستقلال. وجاء في افتتاحيتها: “تحية للسواعد العربية التي تنشر السلام والبهجة في هذه البلاد البائسة، التي دمرها الظلم والاضطهاد ودمرها”. وأعلنت الولاء للشريف حسين، ملك سوريا والحجاز. ” أيها العرب، هذا استقلالكم، فاحموه. هذا علمكم، أحبوه. هذا مُلكُكُمْ، ثبّتوه”.(18)
لم يكن ييل، وهو رجل ضخم الجثة في الحادية والثلاثين من عمره، وقريب من مؤسس الجامعة التي تحمل اسمه، متحمسًا للشريف حسين، وكان متشككًا في فيصل. كان قد قدم إلى الشرق الأوسط قبل الحرب موظفًا في شركة ستاندرد أويل. وخلال الحرب، عمل عميلًا لوزارة الخارجية الأمريكية، وقضى العامين السابقين يُغطي الشؤون السورية من القاهرة، حيث تشكلت لديه نظرة شك تجاه المسلمين من عملاء بريطانيين مثل تي. إي. لورنس (الذي كان يغادر ساحة المعركة في إجازات متكررة)، ومن مسيحيين لبنانيين، ومن صهاينة. لم يكن يجيد سوى القليل من العربية. (19) في تقاريره إلى واشنطن، حذّر ييل من أخذ مديح المسلمين السوريين لويلسون ورغبتهم في حكومة دستورية على محمل الجد. وقدّم تحذيرات استشراقية حول ميول المسلمين نحو الديكتاتورية والفوضى واحتقار غير المسلمين. وزعم ييل أنه في ظل الاستبداد التركي، كانت الكلية الأمريكية السورية البروتستانتية في بيروت وحدها هي التي عززت التسامح والوحدة الوطنية بين المسلمين والمسيحيين، مستندًا في ذلك إلى روايات من مصادر في القاهرة.(20) وكـان من المؤكــد أن التقارير التي قدمتها جامعة ييل من سوريا في ذلك الخريف ستؤثر على وفد السلام الأمريكي بطرق من شأنها أن تثير استياء الأمير فيصل ورستم حيدر.
في اليوم التالي، الثاني من أكتوبر/تشرين الأول – وبينما كان الجنرالات الألمان يُبلغون حكومتهم رسميًا بخسارتهم الحرب – عملت القوات العربية على بسط الأمن في دمشق. فأعادت الكهرباء، ونظمت دوريات شرطة لمكافحة نهب الجنود البدو، ونظفت الشوارع من الجثث وبقايا الجيش. وسرعان ما وصلت شحنات من الطعام من حيفا ومستودعات الجيش.(21) حتى أن الأتراك تخلوا عن جنودهم الجرحى في المستشفى العسكري. وساعد لورانس في دفن القتلى.(22)
كما أرسل فيصل برقياتٍ بأخبار الفتح الى جميع أنحاء سوريا. فسارع القوميون المحليون إلى رفع الأعلام العربية في المدن الداخلية الكبرى – حمص وحماة وحلب – وعلى الساحل في بيروت وطرابلس واللاذقية. وكان كل علمٍ يرفع يُطالب بالحكم العربي ضد الطموحات الاستعمارية الأوروبية.(23)
اتبع العرب خططًا وضعها قبل أسابيع قادة منظمة “الفتاة”، وهي منظمة قومية سرية. أسس حيدر وقادري منظمة “الفتاة” قبل الحرب، عندما كانا طالبين في باريس. وخلال الحرب، وسّعا شبكة “الفتاة” لتشمل فروعًا في معظم المـدن السورية. انضم فيصل إلى المنظمة عام 1915، خلال زيارة إلى دمشق. وكان التحـالف بيـن “الفـتاة” وفيـصل، الذي جمع بين الخـبرة السياسية الحـضرية والقـوة العسكرية القبليـة، هو الذي شكل الثـورة العـربيـة.
في الثاني من أكتوبر، نظّم القادري عملية تنظيف وتزيين شوارع دمشق استعدادًا لدخول فيصل المظفّر. وبينما كانت هذه الاستعدادات جارية، انتظر فيصل وحيدر الوقت المناسب، وزارا قرى جنوب المدينة لكسب ولاء القادة المحليين. انتظرا بفارغ الصبر أنباء دخول القوات العربية. هل وصلوا إلى دمشق أولًا، أم أن البريطانيين سبقوهم؟ شعر فيصل بالقلق لعلمه باتفاقية سرية وقّعتها بريطانيا مع فرنسا، تُقسّم الأراضي العربية بين الدولتين. وبينما قيل إن الاتفاقية منحت العرب أراضٍ تتمتع بالحكم الذاتي، لم تُقرّ فرنسا علنًا قط بوعد بريطانيا لوالد فيصل بالاستقلال التام. كان من الضروري أن يُطالب الجيش العربي بأراضيه.
مما أراح فيصل، أن زعماء الدروز المقيمين قرب درعا أفادوا بخبر هزيمة الجيش العربي للبريطانيين في دمشق. بل إنهم تباهوا بأن قواتهم الدرزية، التي انضمت مؤخرًا إلى جيش فيصل، كانت أول من دخل المدينة.(24) اختار فيصل عدم الجدال في هذه النقطة. كان دعم الدروز للثورة هشًا. فالدروز مجتمع قبلي متماسك يتبع طائفة إسلامية سرية. رغم أنهم كانوا يتحدثون العربية، إلا أنهم لم يتماهوا تمامًا مع القومية العربية. لذا، ردّ فيصل بتهنئة شيوخ الدروز الذين ساهم أبناؤهم في فتح دمشق. وأعلن: “لا فرق بيننا. المهم هو دخول دمشق”. ثم أرسل فيصل حيدر ليُنظّم موكبًا نصريًا.
(يتبع)
الحلقة الرابعة
دمشق: دخول الأمير (2/2)
