من أيلول الأسود إلى عاصفة الصحراء صحافي في الشرق الأوسط (الحلقة التاسعة والعشرون)
كلود صالحاني
من أيلول الأسود إلى عاصفة الصحراء
صحافي في الشرق الأوسط
تأليف: كلود صالحاني ترجمة: نضال بديع بغدادي
الحلقة التاسعة والعشرون
الفصل السابع عشر
رهائن للبيع
لدينا ما يكفي من الدين لجعلنا نكره بعضنا البعض، ولكن ليس لدينا ما يكفي من الدين لجعلنا نحب بعضنا البعض.
__ جوناثان سويفت
بعد بيروت، كانت بروكسل بمثابة تغيير مريح في وتيرة الحياة. بدأتُ أستمتع بالحياة الهادئة والطبيعية. استعدتُ متعة الأشياء البسيطة، مثل التجول في شوارع المدينة المرصوفة بالحصى دون خوف من التعرض للاختطاف أو تفجير سيارة مفخخة. كنتُ أنا وسيندي نتمشى على الشاطئ، ونركب الخيل في الغابة، واقتنينا كلباً أسميته “بولت”. كانت بروكسل مكاناً مثالياً للاسترخاء بعد صخب بيروت وحياتها السريعة. كانت مدينة هادئة تضم العديد من المطاعم الممتازة والمتاجر الأنيقة. انتقلنا إلى شقة في الطابق العلوي، وقضينا وقتاً في البحث عن الأثاث، بل وبدأنا نتحدث عن إنجاب الأطفال.
عندما غادرت بيروت أخيرًا في مايو 1982، أقسمتُ أنني لن أعود إليها ما لم تعد الأوضاع طبيعية. لكن أوضاع بيروت كانت أبعد ما تكون عن الطبيعية. كانت الميليشيات الإسلامية المتناحرة تتقاتل للسيطرة على أجزاء من المدينة. وكان الخط الأخضر لا يزال يقسم العاصمة إلى منطقتين منفصلتين. كان الجزء الغربي في حالة فوضى عارمة، حيث كانت الاشتباكات المسلحة تندلع يوميًا. ووصلت حملة الخطف التي شنتها جماعات شيعية متطرفة إلى ذروتها، حيث كان يتم اختطاف الغربيين الأبرياء واحتجازهم، مثل صديقي وجاري تيري أندرسون، لمدة تصل إلى سبع سنوات.
في المقابل، كانت بيروت الشرقية شبه طبيعية. كان الناس يخرجون ليلاً إلى الحانات والمراقص والمطاعم. وكانت أجزاء من بيروت الشرقية وجونية، المدينة الساحلية الواقعة على بعد اثني عشر كيلومتراً إلى الشمال، مكتظة بالسيارات في جميع ساعات النهار والليل. وقد افتتحت اثنتان من الجامعات اللبنانية الرائدة فروعاً لهما في المنطقة الشرقية.
كان المتطرفون الدينيون المتخفون قد أرهبوا بالفعل ما تبقى من الجالية الدولية في بيروت، مما دفعهم إلى المغادرة. لم يبقَ سوى عدد قليل من الصحفيين الغربيين وعدد أقل من الدبلوماسيين، وأولئك الذين اختاروا البقاء كانوا يتوخون أقصى درجات الحذر. اعترف مراسل بريطاني بأنه لم يكن يغادر شقته أبدًا إلا برفقة مسلحين تابعين لأمراء الحرب الذين كان يجري معهم مقابلات.
عندما اختطفت مجموعة من المسلحين الشيعة المتشددين طائرة تابعة لشركة TWA عام 1985 وأجبروها على الهبوط في العاصمة اللبنانية بعد رحلة طويلة عبر البحر الأبيض المتوسط، وجدتُ نفسي مرة أخرى في طريقي إلى بيروت. كنتُ حينها أعمل لصالح وكالة رويترز بعد بيع قسم الصور الإخبارية الدولية التابع لوكالة UPI لهذه الوكالة البريطانية. على الرغم من ترددي في البداية، إلا أنني لم أستطع الابتعاد عن تغطية حدث إخباري عاجل بهذا الحجم، فسافرتُ إلى بيروت، ولم يكن ذلك دون قلق. كنتُ متشوقًا جدًا لرؤية المدينة والتغيرات التي طرأت عليها. مع استمرار عملية الاختطاف، بدا وكأن هدنة غير معلنة قد فُرضت، وتوافد عشرات المراسلين وطواقم التلفزيون إلى بيروت.
كان الشيعة يخشون أن يلجأ الأمريكيون إلى التدخل العسكري لتحرير الرهائن. وقد انتشرت شائعات مفادها أن وحدة من قوات دلتا في طريقها إلى الشرق الأوسط لمحاولة إنقاذ الركاب. ولمنع أي محاولة من هذا القبيل، قام الشيعة بتفريق الركاب، ونقلوهم إلى منازل متفرقة في الضاحية الجنوبية لبيروت.
في وقت متأخر من إحدى الليالي، بينما كنت لا أزال في مكتب رويترز، اتصل بي رجل يدعي أنه يحتجز عدة رهائن في منزله وعرض عليّ بيع صور للأمريكيين مقابل ثمانمائة دولار. قال: “لا شيء هناك، إنهم نائمون”.
أخبرت المتصل المجهول أنني لست مهتمًا بأمر الرهائن النائمين. قلت: “قد يكونون موتى”. “كيف يمكنك إثبات أنهم بخير وعلى قيد الحياة؟”
تطوع المتصل قائلاً: “سأوقظهم وأجعلهم يمسكون بنسخة من صحف اليوم”.
لم أكن أرغب في إيقاظهم. طلبتُ من المتصل الغامض أن يدع الرهائن نائمين. سألته عما إذا كان سيأتي لاصطحابي ويسمح لي بتصوير الرهائن، ولكن خلال فترة الصباح. لم أكن لأتجول في الضواحي الجنوبية لبيروت في منتصف الليل.
لكن المتصل حذرني قائلاً: “لا، سيكون الوقت قد فات. في الصباح، سيكونون قد رحلوا. يجب عليك الموافقة الآن، وإلا فسأتصل بوكالات الأنباء الأخرى”.
رفضتُ العرض، وامتنعتُ عن إيقاظ الرهائن لالتقاط صورة لهم. فكانت هناك حدود لفائدة الصورة. حاولتُ أن أتخيل شعور الرهائن، وقلقهم ورعبهم وهم محتجزون. لم أكن أرغب في إلحاق المزيد من الألم بهم إذا تمكنوا من النوم والحصول على بضع دقائق من الراحة من محنتهم. أغلقتُ الخط في وجه المتصل الغامض. علمتُ لاحقًا أن رد فعل زملائي في وكالة أسوشييتد برس كان مماثلاً.
في صباح اليوم التالي، كانت الأحداث تقترب من ذروتها، وكانت مواردنا محدودة للغاية. لقد وزعتُ مصوريّ بين مطار بيروت، ومدرسة في الضواحي الجنوبية حيث كان يتم تجميع الرهائن، والسفارتين الفرنسية والأمريكية حيث كان يُعتقد أنه قد يتم نقل الرهائن إليهما. كنتُ بحاجة إلى مصور آخر لتغطية حدث إضافي. التفتُّ إلى حسين، مساعد المكتب الذي كان يقوم بكل شيء من تحميض الأفلام إلى إعداد القهوة وإحضار الغداء، وطلبتُ منه أن يجد لي مصورًا آخر.
فكّر حسين للحظة، ثم قال: “علي، مصورنا الدمشقي، لديه أخ مصور أيضًا، أليس كذلك؟”
نعم، كان مُحقًا. صرختُ قائلاً: “ابحث عنه”.
سأل حسين: “ما اسمه؟”.
لم أكن اعرف اسمه.
اتصل حسين بوالدي علي في بيروت، وطلب التحدث مع “حسين”. بعد لحظات، دخل في حوار عميق مع حسين الآخر، وسرعان ما كلفه بالمهمة.
سألته: “كيف عرفت أن اسمه حسين؟”.
قال حسين بصوت أستاذ على وشك إلقاء محاضرة: “إذا كان أحد الإخوة يُدعى عليّ، فإن الآخر لابد أن يُدعى حسين”. هذا هو المنطق الشيعي.
في مطار بيروت، نسقت جولي فلينت، مراسلة ABC، مع حركة أمل الشيعية، لمقابلة الكابتن جون تيستراكي، قائد الطائرة المخطوفة. وانضم إليها مصور لبناني يعمل لدى وكالة أنباء دولية.
نصبت قناة ABC كاميراتها على بُعد أمتار قليلة من الطائرة، بينما كان أحد الخاطفين يقف في قمرة القيادة مع الكابتن تيستراك. في نهاية المقابلة، طلب المصور من الخاطف أن “يفعل شيئًا” لإضفاء الحيوية على صورته. أخرج الخاطف مسدسه، وتحت إشراف المصور، صوّب المسدس على رأس تيستراك. انتشرت هذه الصورة الحصرية، وإن كانت خادعة، حول العالم.
من السهل وحتى المغري افتعال الصور، وخاصة في حالات الحرب حيث يكون المقاتلون حريصين للغاية على الامتثال. إن مطالبة مقاتل بتوجيه بندقيته للكاميرا يمكن أن يحدث فرقًا في كثير من الأحيان بين صورة جيدة وسيئة. إذا كان المقاتل يحمل سلاحًا على أي حال، فلماذا لا نطلب منه أن ينعطف قليلاً إلى أحد الجانبين من أجل الحصول على رؤية أفضل، أو إضاءة أفضل؟ يمكن أن يحدث هذا فرقًا بين النشر أو عدم النشر. هناك اختلافات بين وضعيات التصوير وافتعال الصور. قد يكون من المقبول أن نطلب من مقاتل تغيير زاوية تصويره، تمامًا كما قد نطلب من سياسي أو مدير تنفيذي في شركة أن يقف أمام الكاميرا. هذا ليس افتعالًا. الافتعال هو عندما نتدخل مباشرة في الأخبار، عندما نغير مسار الأحداث للكاميرا. إن مطالبة مقاتل بإطلاق طلقة، أو وضع علامات خاطئة على معلوماتنا في التعليقات المصاحبة، وهي جزء لا يتجزأ من الصورة، هو افتعال وهو خطأ أخلاقي. مع أنه لا بأس بتصوير الجنود أثناء التدريب واستخدام هذه الصور في مقالات منفصلة، إلا أن التعليقات يجب أن تعكس ما يحدث بوضوح، وألا تُضلّل القراء بالاعتقاد بأن هذه الصور التُقطت في مواقع قتالية حقيقية. فالأخلاقيات تقتضي ألا نُضلّل قرائنا الذين يعتمدون علينا في معرفة الحقائق.
هناك فرق شاسع بين أن تطلب من أحد رجال الميليشيات الوقوف أمام الطائرة المخطوفة، وأن تطلب منه توجيه مسدس إلى رأس الطيار. كان المسلحون يتجولون حول الطائرة، وهذا أمرٌ واقع. أن تطلب من أحدهم الوقوف ساكنًا لجزء من الثانية فهذا أمرٌ مقبول. مع ذلك، في حادثة ABC، لم يكن المسلحون يوجهون مسدسًا إلى رأس الطيار. بل كانت هذه فكرة المصور. هذا تلاعبٌ محض، وهو أمرٌ خاطئٌ أخلاقيًا. لم يكن المسلح ليوجه مسدسًا إلى رأس الطيار لو لم يطلبه المصور.
قبل عدة سنوات، على الخط الأخضر في بيروت، خلال وقف إطلاق نار قصير، طلب مقاتل فلسطيني من مصور تلفزيوني تصويره. عرض المقاتل إطلاق طلقتين على الجانب الآخر. رفع صديقي كاميرته بينما صوّب المقاتل بندقيته وأطلق رصاصتين. ردّ الكتائبيون على الجانب الآخر بإطلاق رشقة كاملة من رشاشاتهم. ولكي لا يتفوق عليهم أحد، ردّ مقاتلونا بمعركة حامية الوطيس استمرت عدة ساعات، قُتل فيها عدد كبير من المقاتلين، وأغلقوا الممر الوحيد المتبقي بين شرق بيروت وغربها.
كثيرًا ما يواجه الصحفيون الذين يغطون النزاعات مواقف يعرض فيها المقاتلون إطلاق النار من أسلحتهم فقط من أجل الكاميرا. الحل، وإن لم يكن سهلًا دائمًا، هو خفض الكاميرا ورفض الامتثال. وظيفتنا كصحفيين هي تغطية الأخبار، لا التعجيل بها.
عملت لوقت متأخر ليلة إطلاق سراح الرهائن، وكانت الساعة تقترب من الثالثة فجرًا عندما طلبت من السائق أن يعيدني إلى فندق الكومودور. وكالعادة، طلبت منه تجنب الحواجز على طول الطريق. لم نكد نبتعد عن مكتب رويتر حتى اضطرت السيارة للتوقف عند نقطة تفتيش يحرسها حوالي عشرين عنصرًا من الميليشيات.
أحاط بي المسلحون ليروا جواز سفري. بيدي المرتعشة، مددت يدي لأخرج جواز سفري وناولته لأقرب مسلح. في تلك اللحظة، دخل مقاتل آخر برأسه من نافذة السيارة المفتوحة وقال: “أهلًا كلود”.
نظرتُ إلى وجهه بدهشة، متسائلاً كيف يعرفني رجل ميليشيا. اتضح أنه مصور تلفزيوني سابق عمل في قناة تلفزيونية دولية. سأسميه عبدو. ترك عبدو وظيفته وانضم إلى ميليشيا محلية. سررتُ برؤيته. نزلتُ من السيارة وعانقته. كان سعيدًا برؤيتي أيضًا، لكن رفاقه كانوا أقل سعادة.
“نحن واقفون هنا منذ ساعتين الآن”، اشتكى أحد المسلحين، “وعبدو يعرف الجميع بهذه الطريقة؟” وصلت إلى الكومودور دون مزيد من الإثارة.
في صباح اليوم التالي، استيقظتُ على صوت إطلاق نار كثيف. ارتديتُ ملابسي بسرعة ونزلتُ راكضًا، خائفًا من أن أفوّت رحلتي إلى أوروبا.
كان مقاتلون لبنانيون شباب، في الشارع أمام الفندق، يحاولون تقليد رامبو ويطلقون النار من بنادق AK-47 على أعداء غير مرئيين. وجدتُ سائقي محمد جالسًا بلا مبالاة خارج الفندق، يدخن سيجارة، على بُعد أمتار قليلة من رجال الميليشيات المتحاربين.
سألت: “محمد، ماذا يحدث؟”.
“لا داعي للقلق. شجار بسيط بين مجموعتين محليتين.”
“لكن يا محمد، هل سنتمكن من الوصول إلى المطار؟”.
“نعم، بالتأكيد. لا داعي للقلق. إنهم يطلقون النار من هنا” قال مشيرًا إلى اليمين. “نحن ذاهبون في الاتجاه الآخر.”
أتصور أن هذا الموقف المتحرر من الهموم هو الذي ساعد لبنان على النجاة من سبعة عشر عامًا من الحرب الطويلة.
بحلول وقت خروجي من فندق الكومودور، كان القتال قد هدأ بعض الشيء، وقررت المخاطرة بإلقاء نظرة أخيرة على بيروت. طلبت من محمد أن يقودني إلى شارع الحمرا، على بُعد بضعة مبانٍ فقط من الفندق. كانت المدينة قد تغيرت ملامحها. لم تعد هذه بيروت التي نشأت فيها، بيروت التي عرفتها وأحببتها. أصبح الشباب المسلحون يدعون الآن أنها مدينتهم. استُبدل الرجال والنساء الأنيقون الذين كانوا يجوبون الحمرا برجال ملتحين ونساء محجبات. كنت غريبًا في مدينتي. نظر الناس إليّ بفضول. كنت غريبًا، وشعرت بعدم الارتياح هنا. أصبحت دور السينما الأنيقة في الحمرا تعرض الآن أفلام بروس لي وسلسلة أفلام رامبو بأكملها. امتلأت الأرصفة بالقمامة، واستولى الباعة الجوالون على العديد من الأرصفة. حاول رجال المرور عبثًا إعادة النظام إلى الأنماط الفوضوية التي نشأت. السيارات متوقفة في كل مكان، بما في ذلك على الأرصفة.
مررنا أمام مطعم “هورس شو”، حيث كانت لي ذكريات جميلة تعود إلى بداياتي كمصور صحفي شاب قبل خمسة عشر عامًا. تذكرت الساعات الطويلة التي قضيتها مع الأصدقاء نناقش ونحلل كل شيء من سارتر إلى ماو على أكواب القهوة. تذكرت القصص التي نشأت هنا، والنادلين اللذين لا يُقدران بثمن، ميشيل وسليمان، اللذين اختفيا منذ ذلك الحين. أصبح مطعم “هورس شو” مطعمًا لبنانيًا للوجبات السريعة، يبيع الشاورما (الجيرو) وسندويشات الفلافل. أفسح الحشد الأنيق الذي كان يحتل شرفة الرصيف الطريق لرجال الميليشيات المسلحين. أودت الحرب بحياة ضحية أخرى. قررت أنني رأيت ما يكفي، وطلبت من محمد أن يوصلني إلى المطار.
(يتبع)
الحلقة الثلاثون: الفصل الثامن عشر – من درع الصحراء إلى عاصفة الصحراء(3/1)
